HM-HETZELMEDIA

Door: H.HETZEL

Datum: 11.11.2026

Nederland / Vrijheid van meningsuiting

Deutschsprachige Version siehe unten

 

Censuur in villagemeente Wassenaar bij Den Haag

Cabaretier/Comedian Rogier Kahlmann mag niet optreden in Theater Warenar in Wassenaar

„Ik zal blijven zeggen wat gezegd moet worden”

Interview met Rogier Kahlmann

HM-Hoofdredacteur Helmut Hetzel sprak met Kahlmann in Den Haag

Vraag: Wat was uw eerste reactie toen u hoorde dat Theater Warenar uw voorstelling had afgelast? Voelde u zich gecensureerd, gediscrimineerd of gewoonweg niet welkom?

Antwoord: Het was niet de eerste keer dat een optreden van mij werd geannuleerd. Toch was ik opnieuw verrast en raakte het me. Uit de e-mails die ik heb ontvangen, kon ik opmaken dat er weer een campagne tegen mij wordt gevoerd. Niet alleen in Wassenaar, maar in heel Nederland. Overigens heeft de directeur van Theater Warenar mij gesteund. Hij wilde dat ik zou optreden. Het waren twee van zijn leidinggevenden die hebben doorgedrukt dat mijn voorstelling werd geschrapt.

Vraag: Hoe hebben die leidinggevenden hun besluit gemotiveerd?

Antwoord: Ik citeer uit hun brief: „We hebben ons intern zorgvuldig beraden naar aanleiding van de maatschappelijke discussie en de ontvangen signalen.” Dat is de motivering. Die is nogal vaag.

Vraag: Het was inderdaad niet de eerste keer dat een van uw voorstellingen werd afgelast. Inmiddels zijn al 24 van uw openbare optredens niet doorgegaan. Dat raakt de kern van de vrijheid van meningsuiting. Wie vergoedt u eigenlijk de financiële schade?

Antwoord: Ik heb om schadevergoeding gevraagd. Ik heb tussen de 2.800 en 3.000 euro verloren, omdat ik de reeds verkochte kaartjes moest terugbetalen. Slechts een klein aantal kaarten kon ik omboeken naar andere voorstellingen. Ik moet 70 procent van de schade zelf dragen. Hopelijk krijg ik de rest vergoed.

Vraag: Is censuur in Nederland aan een opmars bezig? Wordt er doelbewust een campagne tegen u gevoerd omdat u als „rechts” wordt beschouwd en u zich in uw satirische programma kritisch uitlaat over de woke- en cancelcultuur en de queerbeweging van LGBTQ+?

Antwoord: Ik pas niet in de „linkse visie” die veel theaters op cabaret en comedy hebben. Er wordt ook veel druk op de theaters uitgeoefend. Zoals ik heb gehoord, worden theaters van verschillende kanten bedreigd met uitspraken als: „We werken niet meer met jullie samen als Kahlmann bij jullie optreedt.”

Vraag: U wordt dus niet alleen gecensureerd, maar ook gediscrimineerd?

Antwoord: Ja, dat is een vorm van discriminatie en ook van censuur, omdat ik onderwerpen aansnijd en op de hak neem waar volgens sommige mensen niet om gelachen mag worden. Voor velen ben ik een vijandbeeld, omdat ik als comedian grappen maak over genderdiversiteit, femicides en de queerbeweging LGBTQ+ als geheel op de hak neem. Dat is behoorlijk bizar. Het komt voort uit een gevoel van morele en linkse superioriteit. Links wil mij voorschrijven hoe mijn comedy moet zijn – of juist niet mag zijn.

Vraag: De vrouwenbeweging uit de jaren zeventig, de zogenaamde „Dolle Mina’s”, beleeft momenteel een comeback en protesteert ook tegen u. Ze deelt spuugzakjes, zogenaamde „kotszakjes”, uit aan bezoekers die uw voorstellingen willen bezoeken. De Dolle Mina’s beschuldigen u van seksisme. Bent u seksistisch en vrouwonvriendelijk?

Dolle Minna´s

Antwoord: Ja, die kwestie met de „kotszakjes” haalde de krantenkoppen. Ik kon het aanvankelijk nauwelijks geloven toen ik ervan hoorde. Het is ook niet bepaald een origineel protest. Het is plat, zonder passie en zonder argumenten. Misschien doen de Dolle Mina’s het alleen maar om zelf weer in de schijnwerpers te komen en publiciteit voor zichzelf te genereren. Sommige van mijn bezoekers missen de Dolle Mina’s inmiddels zelfs als ze een keer niet bij een van mijn optredens aanwezig zijn. Ze horen er inmiddels op de een of andere manier bij als een soort voorprogramma van mijn performance. Het is geweldige reclame voor mijn comedyshows.

Vraag: Uw kritiek en satire richten zich vooral tegen de woke-, LGBTQ+- en cancelcultuur. Waarom neemt u juist deze maatschappelijke verschijnselen op de hak?

Antwoord: Dat spreekt toch voor zich. Die wereldvreemdheid van deze mensen is toch juist een uitnodiging voor satirici zoals ik? Ze geven me de bal gewoon op een presenteerblaadje. Ik zou in zaken die transgenderpersonen betreffen graag net zo scherp willen zijn als Dave Chappelle.

Vraag: Waarom bent u dat dan niet?

Antwoord: Dat kan nog komen.

72 Verschillende Genders

Vraag: De Duitse seksuologe Susanne Wendel heeft naar eigen zeggen in Duitsland 72 verschillende genderidentiteiten vastgesteld. Hoeveel genderidentiteiten zijn er volgens u eigenlijk?

Antwoord: Zij heeft 72 verschillende genders gevonden. Dat zijn er net zoveel als het aantal maagden dat volgens de islamitische voorstelling van het paradijs aan mannelijke martelaren na hun dood wordt beloofd: 72 maagden. Is dat toeval of absurd? Wie zal het zeggen. Misschien bestaat er wel een oneindig aantal genderidentiteiten.

 

Wat is links?

Vraag: U zegt over uzelf dat u vroeger links was. Wat betekende „links” voor u in de tijd dat u links was?

Antwoord: Soms denk ik: ik ben helemaal niet veranderd. Mijn omgeving, de samenleving, is veranderd. Vroeger was ik een atheïstische linkse jongen. Ik negeerde in mijn linkse atheïstische fase niet religies. Ik was kritisch op vooral het christendom, maar – vanuit een soort cultureel-moreel relativisme – negeerde ik Islam.

Islamkritiek

Op een gegeven moment heb ik de moeite genomen om de Koran te lezen. Toen viel er voor mij een kwartje. Dat is echt een totaal „fout boek” – het slaat nergens op. Het is belangrijk om ras en cultuur van elkaar te onderscheiden. Ras heeft betrekking op mensen op basis van lichamelijke kenmerken. Cultuur bestaat uit gedeelde waarden, levenswijzen en de uitingsvormen van een samenleving. Linkse mensen reageren op kritiek op de islam met het verwijt van racisme. Als je de islam bekritiseert, ben je volgens hen racistisch of islamofoob. Dat beweren ook veel moslims.

Vraag: U durft kritiek op de islam te uiten. Is dat niet gevaarlijk? Theo van Gogh heeft dat met zijn leven moeten bekopen.

Antwoord: Ik weet wat ik wel en niet mag zeggen. Ik weet dat ik de profeet niet mag beledigen. Ik weet dat ik voorzichtig moet zijn als ik niet hetzelfde lot wil ondergaan als Theo van Gogh. Dus let ik op. (Theo van Gogh werd op 2 november 2004 in Amsterdam vermoord door de islamist Mohammed Bouyeri, omdat hij samen met Ayaan Hirsi Ali een film had gemaakt waarin de onderdrukking van vrouwen in de islam aan de kaak werd gesteld, htz.)

Ik krijg vaak de dood toegewenst, vooral van jonge meisjes die problemen hebben met hun genderidentiteit. De linkse jeugd hier in Nederland is zeer radicaal. Dat bleek ook uit de reacties op de moord op Charlie Kirk. Veel linkse mensen verheugden zich over zijn dood. Zelf heb ik ooit op een vergelijkbare manier gedacht en gevoeld. Ik was blij toen Pim Fortuyn werd vermoord. Daar schaam ik me tegenwoordig voor. (Pim Fortuyn werd op 6 mei 2002 in Hilversum doodgeschoten door de fanatieke dierenactivist Volkert van der Graaf, htz.)

„Linkse hersenspoeling“ op Nederlandse scholen

Op veel scholen in Nederland heerst iets wat je zou kunnen omschrijven als „linkse hersenspoeling”. Leerlingen worden door leraren geïndoctrineerd. Dat is mij vroeger ook overkomen.

Vraag: Geldt dat alleen voor veel scholen of ook voor de media in Nederland?

Antwoord: Ook voor veel media. Het NOS Journaal is daar een voorbeeld van. Het nieuws dient niet langer het vinden van de waarheid. Bij veel redacties denkt men: X en Facebook zijn toch sneller, dus brengen we ander nieuws.

Vraag: Dat viel mij ook op bij de uitzending van het NOS Journaal van gisteren. Natuurlijk moest het openingsbericht gaan over de gruwelijke moorden in Krakau. Maar wat daarna in het NOS Journaal aan nieuws werd gepresenteerd, was – op zijn zachtst gezegd – infotainment: tijdloze onderwerpen die je in een nieuwsuitzending niet zo uitgebreid als „nieuws” kunt brengen, zoals een lange reportage over de resocialisatie van drugsverslaafden.

Na afloop van het NOS Journaal van 7 november 2026 had ik de indruk dat ik niet was geïnformeerd over de belangrijkste gebeurtenissen in de wereld. Is dat volgens u typisch voor Nederland?

Antwoord: Ja, tot op zekere hoogte wel. Dat geldt ook voor andere media. Ze brengen nauwelijks nog feitelijk nieuws. Er is veel ruimte voor meningen, en meestal slechts voor één kant van het verhaal. Kritische journalisten die overal tegen de stroom in durven te gaan, zoals GBJ Hilterman, zijn er nauwelijks meer. Ook Sylvain Ephimenco is als kritische columnist bij de krant Trouw aan de kant geschoven.

Vraag: Tegenwoordig, zo zegt u zelf, bent u niet meer links. Wat was voor u persoonlijk het keerpunt, uw „turning point”? En hoe zou u zichzelf vandaag omschrijven? Als rechts? Extreemrechts? Nationalistisch? Seksistisch, zoals linkse critici u noemen? Of zelfs als neonazi?

Antwoord: Als iemand mij „rechts” noemt, antwoord ik: nee, dat ben ik niet, ik ben extreemrechts. Op de verwijten reageer ik met zelfspot. Een nazi ben ik niet. Het verwijt dat iemand een nazi is, hoor je hier in Nederland veel minder dan in Duitsland. De nazi staat hier voor het ultieme kwaad. Maar omdat Hitler vegetariër was, zijn nog lang niet alle vegetariërs nazi’s.

Vrijheid van Meningsuiting in Nederland

Vraag: In de jaarlijkse ranglijst van de persvrijheid en vrijheid van meningsuiting van Reporters Without Borders (RSF) staan de Nederlanden in 2026, achter Noorwegen en vóór Estland, Denemarken en Zweden, op de tweede plaats van de Europese landen met de grootste pers- en meningsvrijheid. Duitsland staat op plaats 14. Wat vindt u van deze ranglijst van Reporters Without Borders?

Antwoord: Ik zou graag eens willen weten aan de hand van welke criteria dergelijke ranglijsten worden opgesteld.

Vraag: Uw volgende voorstelling staat gepland voor 1 december in Leiden. Waar treedt u precies op? Moet u vrezen dat ook deze voorstelling weer wordt afgelast?

Antwoord: In De Leidse Lente aan de Haagweg. Mijn optreden daar gaat gegarandeerd door, dat kan ik uit ervaring zeggen.

Vraag: U ligt onder vuur. Heeft dat gevolgen voor uw werk? Denkt u weleens aan zelfcensuur? Wordt u bedreigd?

Antwoord: Er is een moment geweest waarop ik een doodsbedreiging ontving. Die moest ik zeer serieus nemen. Ik was bang, ik raakte paranoïde. Ik dacht voortdurend: die persoon zit vanavond in het publiek en wil mij vermoorden. Dat heeft ongeveer een maand geduurd. Daarna zakte het gelukkig weer weg. Er is gelukkig ook niets gebeurd. Ik leef nog – en ik blijf optreden. Ik zal zeggen wat gezegd moet worden.

Vraag: Hartelijk dank voor dit gesprek.

INFOBOX

Korte biografie – Rogier Kahlmann

Geboren: 1979 in Laren (Nederland)

Nederlandse stand-upcomedian, cabaretier, auteur en producent.

Opleiding: Schrijversvakschool Amsterdam, studierichting scenarioschrijven.

Woonplaats: Bussum.

Loopbaan: Schreef het scenario voor de zwarte komedie 30 Miligram (2014).

Werkte als auteur voor het online medium The Post Online.

Was lid van de comedygroep Hart voor Humor.

Organiseerde comedyavonden onder de titel Trigger Warning.

Werd in 2026 landelijk bekend met zijn soloprogramma Trigger Warning.

Stijl en controverses

Kahlmann staat bekend om zijn provocerende, politiek incorrecte en bewust grensoverschrijdende vorm van comedy. Zijn grappen over gender, religie, vrouwen en maatschappelijke taboes leidden in 2026 tot protesten en de afgelasting van meerdere theateroptredens.

Zelf verdedigt hij zijn programma als satire en als een bijdrage aan de vrijheid van meningsuiting.

Deutsche Version:

HM-HETZELMEDIA

Von: H. HETZEL, Den Haag

Datum: 11. November 2026

Niederlande / Meinungsfreiheit

Zensur in der Haager Villengemeinde Wassenaar:

Kabarettist Rogier Kahlmann darf nicht im Theater „Warenar“ in Wassenaar auftreten

„Ich werde weiterhin sagen, was zu sagen ist“

HM-Interview mit Rogier Kahlmann. HM-Herausgeber Helmut Hetzel sprach mit Kahlmann in Den Haag

Frage: Als Sie erfuhren, dass das Theater „Warenar“ Ihre Vorstellung abgesagt hatte, was war Ihre erste Reaktion? Fühlten Sie sich zensiert, diskriminiert oder schlichtweg unerwünscht?

Antwort: Es war ja nicht die erste Veranstaltung von mir, die annulliert wurde. Aber es hat mich trotzdem wieder überrascht und getroffen. Ich habe aus den Mails, die ich erhalten habe,  entnehmen können, dass wieder eine Kampagne gegen mich geführt wird. Nicht nur in Wassenaar, sondern landesweit in den Niederlanden. Der Direktor von Theater „Warenar“ hat mich übrigens unterstützt. Er wollte, dass ich auftrete. Es waren zwei seiner Vorgesetzten, die durchgesetzt haben, dass meine Vorstellung abgesetzt wird.

F: Wie haben die Vorgesetzten das begründet?

A: Ich zitiere aus ihrem Schreiben: „We hebben ons intern zorgvuldig beraden naar aanleiding van de maatschaplijke discussie en de ontvangen signalen,” steht hier. In Deutsch: „Wir haben sorgfältig beraten über die gesellschaftliche Diskussion und die Signale, die wir erhalten haben.“ Das ist die Begründung. Sie ist sehr schwammig.

Frage: Ja. Aber es war eben nicht das erste Mal, dass eine Ihrer Vorstellungen abgesagt wurde. Inzwischen fanden bereits 24 ihrer öffentlichen Auftritte nicht statt. Das geht an die Substanz der Meinungsfreiheit. Wer vergütet Ihnen eigentlich den finanziellen Schaden?

A: Ich habe um Schadensersatz gebeten. Ich habe zwischen 2.800 und 3000 Euro verloren, weil ich bereits bezahlte Karten rückvergüten musste. Nur wenige Karten konnte ich auf andere Veranstaltungen  umbuchen. Ich muss für 70 Prozent des Schadens selbst gerade stehen. Der Rest wird mir hoffentlich vergütet.

 

F: Ist die Zensur in den Niederlanden auf dem Vormarsch? Wird gezielt eine Kampagne gegen Sie geführt, weil Sie als „rechts“ gelten und sich in Ihrem satirischen Programm kritisch mit der Woke- und Cancel-Kultur sowie der Queer-Bewegung von LGBTQ+ auseinandersetzen?

Antwort: Ich passe nicht in die „linke Vision“ die viele Theater von Kabarett oder Comedy haben. Es wird auch viel Druck auf die Theater ausgeübt. Wie ich gehört habe, wird den Theatern von vielen Seiten gedroht mit Sätzen wie: „Wir arbeiten nicht mehr mit Euch zusammen, wenn Kahlmann bei Euch auftritt.“

F: Sie werden also nicht nur zensiert sondern auch diskriminiert?

A: Ja, das ist eine Form von Diskriminierung und auch von Zensur, weil ich Themen aufgreife und auf die Schippe nehmen, über die man sich nach Meinung mancher Menschen nicht lustig machen darf. Für viele bin ich das Feindbild, weil ich mich als Comedian über die Genderdiversität oder über Femizide lustig mache und überhaupt die queere LGBTQ+ Bewegung auf die Schippe nehme. Das ist schon bizarr. Es geschieht aus einem moralischen und linken Überlegenheitsgefühl heraus. Die Linke will mir vorschreiben, wie meine Comedy sein soll – oder eben nicht sein soll.

Dolle Minna´s

Frage: Die Frauenbewegung der siebziger Jahre, die sogenannten „Dolle Mina’s“, erlebt garde ein Comeback und protestiert auch gegen Sie. Sie verteilt Spuckbeutel so genannte „Kotsbeutel“ an Besucher, die Ihre Vorstellungen besuchen wollen. Die Dolle Mina’s werfen Ihnen Sexismus vor. Sind Sie sexistisch und frauenfeindlich?

Antwort: Ja, die Sache mit den „Kotzbeuteln“ machte Schlagzeilen. Ich konnte es erst gar nicht glauben, als ich davon hörte. Das ist ja kein besonders origineller Protest. Das ist platt,  ohne Leidenschaft,  ohne Argument. Vielleicht machen die „Dollen Mina´s“ das auch nur, um selbst wieder in die Scheinwerfer zu kommen und um für sich Publizität zu generieren. Manche meiner Zuschauer vermissen die „Dollen Mina´s“ schon, wenn sie bei einem meiner Auftritte einmal nicht da sind. Sie gehören jetzt irgendwie als „Vorprogramm“ mit zu meiner Performance. Es ist eine tolle Werbung für meine Comedy-Shows.

Frage: Ihre Kritik und Satire richten sich vor allem gegen die Woke-, LGBTQ+- und Cancel-Kultur. Warum nehmen Sie gerade diese gesellschaftlichen Erscheinungen aufs Korn?

Antwort: Das liegt doch auf der Hand. Diese Realitätsfremde dieser Leute, das ist doch geradezu eine Einladung für Satiriker wie mich, eine Steilvorlage. Ich würde gerne auch so scharf sein wie Dave Chappelle in Sachen Transgender.

F: Warum sind Sie es nicht?

A: Das kann ja noch kommen.

 

72 Genderidentitäten

Frage: Die deutsche Sexualwissenschaftlerin Susanne Wendel hat herausgefunden, dass es in Deutschland 72 verschiedene Geschlechtsidentitäten gibt. Wie viele Geschlechtsidentitäten gibt es Ihrer Meinung nach eigentlich?

Antwort: 72 verschiedene Gender hat sie gefunden. Das sind ja so viele wie muslimische Märtyrer Jungenfrauen nach ihrem Märtyrertod im Himmel bekommen – 72 Jungfrauen. Ist das Zufall oder absurd? Wer weiß, vielleicht gibt es auch unendlich viele Geschlechtsidentitäten.

Was ist links?

Frage: Sie sagen über sich selbst, dass Sie früher links waren. Was bedeutete für Sie  „links“ als sie links waren?

Antwort: Manchmal denke ich: Ich habe mich nicht verändert. Meine Umgebung, die Gesellschaft, hat sich verändert. Ich war früher ein atheistischer Linker. In meiner linken, atheistischen Phase ignorierte ich Religionen nicht. Ich stand insbesondere dem Christentum kritisch gegenüber, ignorierte jedoch – aus einer Art kulturmoralischem Relativismus heraus – den Islam.

Islamkritik

Dann habe ich mir einmal die Mühe gemacht, den Koran zu lesen. Und da ist mir ein Licht aufgegangen. Das ist ja ein totales „fout boek“ – der Koran ist völlig daneben.  Es ist wichtig, Rasse und Kultur zu trennen. Rasse bezeichnet Menschen anhand körperlicher Merkmale. Kultur das sind gemeinsame Werte, Lebensweisen und die Ausdrucksformen einer Gesellschaft. Linke reagieren mit dem Rassismusvorwurf auf die Islamkritik. Wenn man den Islam kritisiert, ist man ein Rassist oder islamophob, behaupten auch viele Muslime.

F: Sie wagen die Islamkritik. Ist das nicht gefährlich? Theo van Gogh hat dafür mit seinem Leben bezahlt.

A: Ich weiß, was ich sagen darf und was nicht. Ich weiß, dass ich den Propheten nicht beleidigen darf. Ich weiß, dass ich vorsichtig sein muss, wenn es mir nicht so ergehen soll, wie es Theo van Gogh erging. Also passe ich auf. (Theo van Gogh wurde am 2. November 2004 von dem Islamisten Mohammed Bouyeri in Amsterdam ermordet, weil er zusammen mit Ayaan Hirsi Ali einen Film gedreht hatte, in dem die Unterdrückung der Frauen im Islam angeprangert wird, htz).

Mir wird oft der Tod gewünscht, vor allem von jungen Mädchen, die Probleme mit ihrer Genderidentität haben. Die linke Jugend hier in Holland ist sehr radikal. Das haben auch die Reaktionen auf die Ermordung von Charlie Kirk gezeigt. Viele Linke haben sich über den Tod von Kirk gefreut. Ich habe auch einmal so ähnlich gedacht und gefühlt. Ich habe mich über den Tod von Pim Fortuyn gefreut. Heute schäme ich mich dafür. (Pim Fortuyn wurde am 6. Mai 2002 von dem fanatischen Tierschützer Volkert van der Graaf in Hilversum erschossen, htz).

 

Gehirnwäsche in Schulen

In vielen Schulen hierzulande herrscht so etwas wie „linke Gehirnwäsche.“ Die Schüler werden von den Lehrern indoktriniert. Das ging mir auch so.

F: Gilt das nur für viele Schulen oder auch für  Medien in den Niederlanden?

A: Auch für viele Medien. Das NOS-Journal ist ein Beispiel dafür. Die Nachrichten dienen nicht mehr der Wahrheitsfindung. In vielen Redaktionen denkt man: X und Facebook sind doch schneller, also präsentieren wir andere Nachrichten.

F: Das ist mir auch bei der gestrigen Ausgabe des NOS-Journals aufgefallen. Gut, die Auftaktmeldung mussten die grausamen Morde in Krakau sein.  Aber was dann im NOS-Journal noch an Nachrichten präsentiert wurde, das war – gelinde gesagt – Infotainment, zeitlose Themen, die man in einer Nachrichtensendung so ausführlich nicht als „News“ präsentieren kann, wie etwas ein langes Feature über die Resozialisierung von Drogensüchtigen.

Nach Ablauf des NOS-Journals vom 7.11.2026, hatte ich den Eindruck, dass ich über die wichtigsten Ereignisse des Weltgeschehens nicht informiert worden bin. Ist das Ihrer Meinung nach typisch für die Niederlande?

A: Ja, in gewisser Weise schon, es trifft auch für andere Medien zu. Sie präsentieren kaum noch faktische Nachrichten. Sie bringen viel Meinung und meist nur eine einseitige Meinung. Kritische Journalisten, die überall anecken, wie GBJ Hilterman, gibt es kaum mehr. Sylvain Ephimenco wurde als kritischer Kolumnist bei der Zeitung „Trouw“ auch abserviert.

Frage: Heute, so sagen Sie selbst, sind Sie  nicht mehr links. Was war für Sie persönlich der Wendepunkt, Ihr „Turning Point“? Und wie würden Sie sich heute selbst beschreiben? Als rechts? Rechtsextrem? Nationalistisch? Sexistisch, wie sie von linken Kritikern etikettiert werden? Oder gar als Neonazi?

Antwort: Wenn man mich als „rechts“ bezeichnet, antworte ich: Nein, bin ich nicht, ich bin rechtsextrem. Den Vorwürfen entgegne ich mit Selbstspott. Ein Nazi bin ich nicht. Der Nazi-Vorwurf ist – anders wie in Deutschland – hier in den Niederlanden auch kaum zu hören. Den Nazi steht hier bei uns für das ultimative Böse. Aber: Weil Hitler Vegetarier war, deshalb sind noch lange nicht alle Vegetarier Nazis.

Meinungsfreiheit in den Niederlanden

Frage: In der jährlichen Rangliste der Pressefreiheit und Meinungsfreiheit von Reporter ohne Grenzen (RSF) stehen die Niederlande 2026 hinter Norwegen und vor Estland, Dänemark und Schweden auf Platz zwei der Länder mit der größten Presse- und Meinungsfreiheit in Europa. Deutschland belegt Platz 14. Was halten Sie von dieser Rangliste von Reporter ohne Grenzen?

Antwort: Ich möchte gerne einmal wissen, nach welchen Kriterien solche Ranglisten aufgestellt werden.

Frage: Ihre nächste Vorstellung ist für den 1. Dezember in Leiden geplant. Wo genau treten Sie auf? Müssen Sie befürchten, dass auch diese Vorstellung wieder abgesagt wird?

Antwort: In der „Leidse Lente“ am Haagweg. Mein Auftritt dort findet garantiert statt, das kann ich aus Erfahrung sagen.

Frage: Sie stehen in der Kritik. Hat das Auswirkungen auf Ihre Arbeit? Denken Sie manchmal an Selbstzensur? Werden sie bedroht?

Antwort: Es gab einen Moment, da hatte ich eine Morddrohung erhalten. Die musste ich sehr ernst nehmen. Ich hatte Angst, eine Paranoia erfasste mich. Ich dachte immer, die Person sitzt heute Abend im Publikum und will mich umbringen. Das hat etwa einen Monat lang gedauert. Dann hat sich das wieder gelegt. Glücklicherweise ist ja auch nichts passiert. Ich lebe noch – und werde weiterhin auftreten. Ich werde sagen, was zu sagen ist.

Frage: Herzlichen Dank für dieses Gespräch.

INFOBOX

Kurzbiografie – Rogier Kahlmann

Geboren: 1979 in Laren (Niederlande)

Niederländischer Stand-up-Comedian, Kabarettist, Autor und Produzent.

Ausbildung: „Schrijversvakschool“ (Autorenschule) Amsterdam, Studienrichtung Drehbuch.

Wohnort: Bussum.

Beruflicher Werdegang

Schrieb das Drehbuch für die schwarze Komödie „30 Miligram“ (2014).

Arbeitete als Autor für das Online-Medium „The Post Online“.

War Mitglied der Comedy-Gruppe „Hart voor Humor“. (Ein Herz für Humor).

Organisierte Comedy-Abende unter dem Titel „Trigger Warning“.

Wurde 2026 mit seinem Soloprogramm „Trigger Warning“ landesweit bekannt.

Stil und Kontroversen

Kahlmann ist bekannt für seine provokante, politisch unkorrekte und bewusst grenzüberschreitende Form der Comedy. Seine Witze über Gender, Religion, Frauen und gesellschaftliche Tabus führten 2026 zu Protesten und zur Absage mehrerer Theaterauftritte.

Er selbst verteidigt sein Programm als Satire und als Beitrag zur Meinungsfreiheit.

Links:

Rogier Kahlmann

https://www.triggerwarning.nl/biografie

https://www.facebook.com/reel/2030419394265658

https://www.omroepbrabant.nl/nieuws/6004070/comedian-rogier-kahlmann-geweerd-uit-tilburg-en-breda-zijn-geschrokken

https://www.ad.nl/wassenaar/cabaretier-rogier-kahlmann-op-24-plekken-geboycot-ook-theater-warenar-in-wassenaar-schrapt-optreden~a7b6db79/

Helmut Hetzel

www.hetzelmedia.com

www.helmuthetzel.com

https://www.youtube.com/@HMHetzelMedia

Susanne Wendel

https://www.susanne-wendel.live/

 

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Interview mit Rogier Kahlmann

 

 

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